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武廟巡禮
(一) 武廟之祖 山西運城
(二) 忠義關林 河南洛陽
(三) 武聖關陵 湖北當陽
周倉大將軍墳墓在湖北當陽麥城殉道之地,原墓稍嫌簡陋,與將軍功勳頗不相襯,乃由本廟發起,捐建周倉廟,並交由地方管理。新廟有數千坪,格局略備,神像莊嚴,墓區蒼翠,本廟不負崇祀聖帝忠義一系之責;新廟在八十九年四月竣工開光,本廟組團參與大典,以興隆香祀。
(四) 銅陵祖廟 福建東山
福建東山祖廟乃本廟淵源,為飲水思源,崇功報德,在海峽解禁民國八十年,信眾五百名首途謁祖之時,發起興建「朝聖樓」,於八十九年六月落成。朝聖樓高八層,頂樓供奉關聖帝君、周大將軍、關大太子,本廟特組團一八八名前往祖廟進謁,並參與安神大典,為彰顯兩岸崇祀關帝,弘揚神威作出不朽貢獻。
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宜蘭縣勅建礁溪協天廟 Jiaosi SieTian Temple, Yilan 地址:宜蘭縣礁溪鄉中山路一段51號 電話:(03)988-2621
本廟始建於清嘉慶九年,甲子夏季(民國前一百零八年),初期只有茅屋三間,只奉祀 關聖帝君。咸豐七年,丁巳夏季(民國前五十五年)改為土牆瓦頂,並增建東西廂房及兩房護廊,以供香客休憩。改建時經乩童扶鸞得帝君指示,築新殿於黃蜂出巢靈穴,即現在的殿位,後倚五峰旗,下臨太平洋,背山面水,香火日漸鼎盛。清同治六年丁卯(民國前四十五年),鎮臺使劉明燈提督巡察噶瑪蘭廳,表請勅建『協天廟』。
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廟貌 關公 武佾舞 緣起 沿革 聖旨牌 舊廟 神轎 老戲臺 虎皮 木刀 獻金印 建醮 大龜 慶典多 尋根 祖廟 忠義脈 公益 文化 你我他 膳宿 交通 歡迎您. 關聖帝君 老二帝
協天廟的祭典以春秋祭典與乞龜為主,每年此時,各地分靈廟都會回協天廟進香,正殿內供滿了上千座的關帝君神像,各地信徒也前來觀禮、參拜。農曆正月13日(關帝飛升日)的春祭、6月24日(關帝誕辰日)的秋祭,都于一日之始——午夜子時舉行,為了讓地方人士參與,秋祭並於上午辰時重復舉行一場,由地方首長主祭。
協天廟的春秋祭典中,佾舞是一大特色,協天廟的佾舞是祭祀大夫的四佾舞,由當地16名小學童裝扮成關家軍,左手持“關”字樣盾牌,右手持長柄大斧,隨著節奏開、合、俯、仰,在莊嚴肅穆之下,又帶有一分學童的天真。另有兩位舞生持劍,站在陣前左右,負責監督佾舞進行,不須隨樂起舞。
在擊鼓聲下,祭典正式開始,啟扉、痙毛血、迎神、進饌,舞生並於三獻禮時起舞,在飲福受胙後撤饌、送神、望燎以至闔扉,歷時90分鐘的儀式,完全遵循古禮。在撤饌後,廟方發送平安餅乾給觀禮者,進香膜拜者也得到廟方贈送的壽面。
協天廟另一個重要祭典是乞龜拜拜,于農曆正月13~16日舉行。在宜蘭開墾的初期,人們為了感謝關帝君的庇祐,在關帝飛升日以大壽龜祭祀。每年的爐主必須事先制好象徵平安如意的大壽龜,從正月13日起,接受信徒叩謝、祈求,到16日才殺龜,凡是對神有所請求並取得“龜肉”的信徒,在第二年應驗後必須加倍償還“壽龜”,有的還加演酬謝神戲。如果所請求的事未如願,或是家有喪事,可等到應驗了才奉還。由於信眾頗多,每年乞龜拜拜時,廟前供奉的“壽龜”數量十分驚人;由各地前來的信徒也使得協天廟一帶人車塞巷,是礁溪鄉的年度重要祭典。