孟子尊稱孔子是聖之時者，我們認為關聖帝君也是聖之時者：
關聖帝君對世人的影響，隨時代演進，逾深逾廣。聖帝生平事蹟德行，千古以來仍然鮮活在人們心中，並以自身經歷作演化印證，比如我們說忠，首先就會以耳熟的蜀漢正統，推演出對國家的忠誠；談義，就會以桃園三結義為朋友相交典範；說信說勇等，亦常以聖帝事蹟作演義。不僅如此，尤其在有關忠、義等關聯文辭及事項，經常會以聖帝故事作類比、對比、延伸，產生各種連結，然後作道德評斷，可以說聖帝等同忠義，己內化為我們的思想本質與邏輯，對我們發生良性作用。而這種現象，自古已有，在現今快速推移的年代，依然如此，這已經是一種文化，所以我們要尊聖帝為聖之時者。

　　聖帝以忠義傳世，其來有自，來自中華文化的形塑，開始於父祖傳承：
聖帝始祖關龍逢為夏大夫，夏桀暴虐荒淫，他多次直諫被殺；祖父關審，樂善好道，以《易傳》（相傳為孔子所作）《春秋》（孔子據魯史修訂而成，常以一字一語之褒貶寓微言大義。）訓子；父關毅，性至孝，居父喪守墓廬三年；聖帝少讀父祖之書不輟，尤對春秋左傳特有深解，奠定忠義正氣。聖帝子孫代有忠將大儒，信徵忠義有脈，傳承不息。

　　聖祖殿是傳統與現代的載體，忠義文化日新又新：
運城關廟、洛陽關林皆有聖祖殿堂，並奉祀聖后、賢嗣及部將，旨在樹立忠義典型，亦闡揚家教倫理，寓意文化傳承至深。本廟有識於此，爰規劃興建聖祖殿，以傳統文化為根基，宣揚聖德，並以聖帝應時而化精神，結合現代文明，作各種應用，期有助信仰昇華，增進人群福祉，忠義文化生生不息，萬古常新。